Rifaiyah.or.id – Sudah menjadi kebiasaan dalam masyarakat kita, ketika seseorang tidak sempat bertemu langsung dengan kiai, kerabat, guru, atau sahabatnya, ia menitipkan salam melalui orang lain. Misalnya dengan ucapan,
โTolong titip salam saya kepada beliau, ya.โ
Sekilas terdengar sederhana, namun dalam Islam hal ini memiliki nilai adab dan hukum tersendiri. Karena salam adalah bagian dari doa.
Makna Salam dalam Islam
Secara bahasa, โsalamโ (ุงูุณููููุงู
) berasal dari akar kata ุณูููู
ู โ ููุณูููู
ู โ ุณูููุงู
ูุง yang berarti selamat, sejahtera, dan bebas dari bahaya.
Sedangkan secara maknawi, salam adalah doa agar orang yang diberi salam mendapatkan perlindungan dan rahmat dari Allah.
Rasulullah saw bersabda:
ุฃูููุดููุง ุงูุณูููุงูู ู ุจูููููููู ู
โSebarkanlah salam di antara kalian.โ
(HR. Muslim)
Ucapan salam berarti kita mendoakan keselamatan, sedangkan membalasnya berarti mengamini doa kebaikan dari saudara kita.
Hukum Menitipkan Salam
Para ulama membahas secara khusus hukum โmenitipkan salamโ kepada orang lain. Salah satunya, Imam An-Nawawi dalam Al-Majmuโ Syarah Al-Muhadzdzab menjelaskan:
ููุณูููู ุจูุนูุซู ุงูุณููููุงู ู ุฅูููู ู ููู ุบูุงุจู ุนููููู ููููููู ุฃูุญูุงุฏููุซู ุตูุญููุญูุฉูุ ููููููุฒูู ู ุงูุฑููุณูููู ุชูุจููููุบููู ููุฃูููููู ุฃูู ูุงููุฉู.
Artinya:
โDisunnahkan mengirim salam kepada orang yang tidak hadir, dan hal ini didukung oleh hadits-hadits shahih. Adapun orang yang menjadi perantara wajib menyampaikannya karena itu merupakan amanah.โ
Dari penjelasan ini dapat dipahami bahwa:
-
Menitipkan salam hukumnya sunnah, karena termasuk menyebarkan kasih sayang dan doa.
-
Orang yang dititipi salam (perantara), apabila telah bersedia menyampaikan, maka wajib menunaikannya, karena ia memegang amanah.
Cara Menjawab Salam yang Dititipkan
Islam tidak hanya mengatur pengucapan salam, tetapi juga cara menjawab salam yang disampaikan melalui perantara. Hal ini sudah dicontohkan langsung oleh Rasulullah saw.
Hadits Pertama: Nabi Menjawab Salam dari Orang yang Dititipkan Lewat Anak
Dalam Sunan Abu Dawud diriwayatkan:
ุญูุฏููุซูููุง ุฃูุจูู ุจูููุฑู ุจููู ุฃูุจูู ุดูููุจูุฉูุ ุญูุฏููุซูููุง ุฅูุณูู ูุงุนููููุ ุนููู ุบูุงููุจูุ ููุงูู: ุฅููููุง ููุฌููููุณู ุจูุจูุงุจู ุงููุญูุณููู ุฅูุฐู ุฌูุงุกู ุฑูุฌููู ููููุงูู: ุญูุฏููุซูููู ุฃูุจูู ุนููู ุฌูุฏูููุ ููุงูู ุจูุนูุซูููู ุฃูุจูู ุฅูููู ุฑูุณูููู ุงูููููู ๏ทบ ููููุงูู: ุงุฆูุชููู ููุฃูููุฑูุฆููู ุงูุณููููุงู ูุ ููุฃูุชูููุชููู ููููููุชู: ุฅูููู ุฃูุจูู ููููุฑูุฆููู ุงูุณููููุงู ูุ ููููุงูู: ุนููููููู ููุนูููู ุฃูุจูููู ุงูุณููููุงู ู.
Artinya:
โSeorang laki-laki datang dan berkata: โAyahku mengutusku kepada Rasulullah saw untuk menyampaikan salam.โ Lalu aku berkata, โSesungguhnya ayahku menyampaikan salam kepadamu.โ Maka Rasulullah saw menjawab, โUntukmu dan untuk ayahmu salam.โโ
(HR. Abu Dawud, no. 5208)
Hadits ini menunjukkan bahwa salam yang disampaikan melalui perantara dijawab dengan mendoakan dua pihak sekaligus: orang yang menyampaikan dan orang yang menitipkan.
Hadits Kedua: Aisyah Menjawab Salam dari Malaikat Jibril
Dalam Shahih Bukhari diriwayatkan bahwa Nabi saw berkata kepada Aisyah:
ููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู -ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู -ย ููุง ุนูุงุฆูุดูุฉู ููุฐูุง ุฌูุจูุฑูููู ููููุฑูุฃู ุนููููููู ุงูุณูููุงูู ู . ููููููุชู ููุนููููููู ุงูุณูููุงูู ู ููุฑูุญูู ูุฉู ุงูููููู. ูููููู ููุฑูู ู ูุง ูุงู ุฃูุฑูู
Artinya:
Wahai Aisyah, ini Jibril, beliau menyampaikan salam untukmu.โ Aku jawab,ย โWa alaihis Salam wa Rahmatullah.โ Nabiย Shallallahu โalaihi wa sallam melihat apa yang tidak saya lihat. (HR. Bukhari no. 3217)
Ini menjadi dalil bahwa salam yang disampaikan melalui perantara harus tetap dijawab, walau pengucap salam tidak hadir langsung.
Kesimpulan: Cara Membalas Salam Melalui Perantara
Dari penjelasan hadits di atas, disimpulkan bahwa cara yang benar dalam menjawab salam yang disampaikan melalui orang lain (titip salam) adalah memberikan balasan untuk dua pihak sekaligus:
-
Untuk yang menyampaikan salam, dan
-
Untuk yang menitipkan salam.
Contoh Ucapan
Jika orang yang menyampaikan dan yang menitipkan adalah laki-laki:
ููุนููููููู ููุนููููููู ุงูุณููููุงู ู ููุฑูุญูู ูุฉู ุงูููู ููุจูุฑูููุงุชููู
Wa โalaika wa โalaihi as-salฤmu wa rahmatullฤhi wa barakฤtuh
(Semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah tercurah atasmu dan atasnya).
Atau jawaban ringkasnya sebagai berikut:
ููุนููููููู ููุนููููููู ุงูุณููููุงู ูย
Wa โalaika wa โalaihi as-salฤm
(Semoga keselamatan tercurah atasmu dan atasnya).
Jika yang menyampaikan atau yang menitipkan adalah perempuan:
ููุนููููููู ููุนูููููููุง ุงูุณููููุงู ู ููุฑูุญูู ูุฉู ุงูููู ููุจูุฑูููุงุชููู
Wa โalaiki wa โalaihฤ as-salฤmu wa rahmatullฤhi wa barakฤtuh
(Semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah tercurah atasmu dan atasnya).
Atau jawaban ringkasnya sebagai berikut:
ููุนููููููู ููุนูููููููุง ุงูุณููููุงู ู
Wa โalaiki wa โalaihฤ as-salฤm
(Semoga keselamatan tercurah atasmu dan atasnya).
Penutup
Islam adalah agama yang mengajarkan ketelitian dalam adab, bahkan dalam hal yang tampak kecil seperti salam. Titipan salam bukan hanya bentuk kesopanan, tetapi juga amanah doa yang harus disampaikan dan dijawab dengan benar.
Maka, ketika ada yang berkata โTolong sampaikan salam saya,โ jangan cukup menjawab โsalam balik,โ
tetapi ucapkanlah dengan penuh adab dan makna:
ููุนููููููู ููุนููููููู ุงูุณููููุงู ู
Agar doa keselamatan benar-benar kembali kepada dua pihak โ dan pahala keduanya mengalir dalam kebaikan.
Penulis: Ahmad Zahid Ali
Editor: Ahmad Zahid Ali


